Sie werden sein wie die Engel

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Nur weil jemand seine Großeltern als alte Menschen liebhatte und als Enkel eine schöne Zeit, heißt das noch lange nicht, dass etwa die Großmutter an der Pforte der Ewigkeit als alte Frau stehen müsste. Würde sie dann vielleicht gegenüber ihrer eigenen Mutter auch noch eine alte Frau sein? Wären wir alle gleich alt?

Je konkreter man sich die Ewigkeit vorstellt, desto spekulativer wird es. Man kommt entweder zum Absurden oder zum Unsagbaren. Provokateure hatten Jesus einmal gefragt, wie es denn sei mit der Auferstehung der Toten (Mt 22,23-33). Sie nannten das fiktive Beispiel, dass eine Frau nacheinander mit sieben Brüdern verheiratet wäre, nachdem diese jeweils gestorben seien. Wie sollte es dann sein nach der Auferstehung? Wessen Frau der sieben Brüder würde sie denn sein?

Jesus antwortete mit einer Verneinung: „[…] in der Auferstehung werden sie weder heiraten noch sich heiraten lassen, sondern sie werden sein wie die Engel im Himmel.“ (Mt 22, 30) Ähnlich beschreibt Paulus die Gemeinschaft und Stellung der Menschen vor Gottes Gesetz (Gal 3,28): „Hier ist nicht Jude noch Grieche, hier ist nicht Sklave noch Freier, hier ist nicht Mann noch Frau; denn ihr alle seid einer in Christus Jesus.“ Das heißt, jedes Merkmal, mit dem in irdischer Gesellschaft Personen in ihren Verhältnissen beschrieben werden, ist vor Gott aufgehoben.

Auch wenn in der Ewigkeit eine Großmutter nicht die alte Frau sein wird, in der sie ihren Enkeln vertraut war oder die fiktive siebenfache Witwe nicht als Gattin ihren sieben Männern gegenüberstehen wird, macht Christus keine leere Hoffnung auf. So wenig ausgesagt wird über das Wie der Auferstehung, ist doch deutlich gesagt, dass Rolle, Geschlecht, Stellung vor Gott aufgehoben sind. Am Ende wird dennoch alles gut werden und keiner wird für sich allein sein. Die große Verheißung, die begründete Hoffnung, verkündet am Ende der Bibel die Offenbarung des Johannes (Offb 21,3bf.):

„Siehe da, die Hütte Gottes bei den Menschen! Und er wird bei ihnen wohnen, und sie werden sein Volk sein, und er selbst, Gott, wird bei ihnen sein. Und Gott wird abwischen alle Tränen von ihren Augen, und der Tod wird nicht mehr sein, noch Leid noch Klage noch Schmerz wird mehr sein. Denn das Frühere ist vergangen.“